引言
在人类心中，很少有问题能像这个一样深深回响：“生命的意义是什么？” 在不同的时代，哲学家、科学家、宗教领袖和普通人都曾试图寻找这个在灵魂中回荡的问题的答案。人类也许能取得伟大的成就，获得认可，积累财富或社会地位，但在某一刻，他会面对存在虚空的现实。如果生命只是出生、成长、工作、积累经验然后死亡，那么真正的目的在哪里呢？
上帝的话语并没有回避这个问题；相反，它给出了清晰而深刻的答案。《传道书》由所罗门王写下——一个经历了财富、享乐、智慧和权力的人——揭示了一个人在世上寻求生命意义时的困境。他的结论令人震撼：“敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。”（传道书 12:13）。
生命的目的不在于短暂的成就，而在于认识上帝、与祂相交并遵行祂的旨意。这正是整本圣经从《创世记》到《启示录》所指向的方向。当世界提供无数暂时的“意义”时，信仰提醒我们，我们是为上帝而造、因上帝而造的。因此，寻找生命真正意义的答案，唯有在基督里才能找到。祂曾说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音 14:6）。
本文将分几个阶段深入探讨这一思考：理解没有上帝时人类追求的虚空；发现我们是为永恒的目的而创造的；认识这一目的如何在日常生活中显明；以及它如何为我们预备永恒。
1. 一、人类答案的虚空
自古以来，人类一直试图在不依靠上帝的情况下回答生命的意义。希腊哲学家通过理性思考寻找存在的解释。许多民族把希望寄托在异教神明上，而这些神明不过是他们需求与恐惧的投射。在现代世界，这种寻找表现为各种意识形态、科学、享乐，甚至个人主义的崇拜。但尽管尝试无数，依然留下同样的空虚感。
所罗门在他的经历中诚实地描述：“虚空的虚空，传道者说，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传道书 1:2）。“虚空”一词在希伯来文 (hebel) 的意思是“气息”、“蒸气”，指的是短暂而无法满足的东西。他承认，即使积累了财富、智慧和享乐，这些都无法填满内心。
在当今的语境中，我们看到同样的循环重演。有人把身份寄托在职业成就上，却发现成功并不能带来内心的平安。有人在爱情关系中寻找意义，却因人性的软弱而失望。也有人通过消费和即时的享乐来填补空虚，但最终更加不满足。
没有上帝的生命虚空并不是偶然，而是上帝的提醒：我们是为更大的目的而造的。《箴言》提醒我们：“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”（箴言 14:12）。看似安全的，可能只是一种幻象。因此，当人类坚持要在创造主以外寻找意义时，必然会面对挫败。
这种虚空有时也会以微妙的方式显现。有时，一个人表面上生活稳定而满足，但内心深处却觉得“缺少些什么”。这种感觉正是证明：受造之物无法取代造物主。正如四世纪神学家奥古斯丁所说：“主啊，你为自己造了我们，我们的心若不安息在你里面，就永远不得安宁。”
因此，存在的虚空既是一种诊断，也是一个邀请：上帝向我们显明，没有祂的生命是不足的，好让我们在祂里面找到真正的意义。
2. 二、为永恒目的而造
圣经教导我们，人类不是偶然的产物。我们不是宇宙事故的结果，也不是进化的随机产物。圣经清楚地宣告：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”（创世记 1:26）。这一真理为我们提供了坚固的根基：我们是按照上帝的形象被造，具有尊严、价值和目的。
诗人认识到这种伟大时说：“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已塑造我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。”（诗篇 139:13–14）。我们的生命不是偶然开始的，而是在造物主的心意中。这意味着，每一个人，无论出身或境遇如何，都具有内在且永恒的价值。
上帝永恒的目的，是要我们与祂相交，反映祂的荣耀，并享受祂的爱。保罗宣告：“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远！阿们。”（罗马书 11:36）。换句话说，我们的存在有起点（上帝）、有意义（上帝）、也有最终的归宿（上帝）。
在实践中，这彻底改变了我们的视角。当我们只为自己而活时，成就就变得渺小而短暂。但当我们明白自己是为荣耀上帝而造时，即便是日常生活中最简单的事也有了新的意义。工作、照顾家庭、学习、服侍他人——一切都可以作为敬拜的表达。
这一永恒的目的也提醒我们，今生不是终点。使徒保罗说：“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。”（腓立比书 3:20）。这意味着，生命真正的意义不仅限于我们在世上活着的岁月，而是延伸到永恒。
当我们明白这一点时，尘世存在的重担变得轻省。痛苦和困难并没有消失，但被放在了正确的视角中。永恒改变了我们看待当下的方式。因此，即使面对损失或失望，我们仍能宣告：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗马书 8:18）。
3. 三、赋予日常选择意义的目的
如果生命的目的是与上帝相交并反映祂的荣耀，那么这一点必须在我们的日常选择中显明。使徒保罗提醒我们：“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而行。”（哥林多前书 10:31）。这段教导向我们表明，属灵生活与日常生活并不分离：我们所做的一切都要为上帝而行。
这意味着，生命的目的不仅存在于重大时刻或重要决定中，也存在于日常的小事中。一个努力学习的学生，一个诚实履行职责的工人，一个慈爱照顾孩子的父母——当他们在顺服与感恩中做这些事时，就是在活出上帝的旨意。
耶稣教导说，最大的诫命是：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。”（马可福音 12:30）。目的始于对上帝的爱，并体现在对他人的爱中。因此，每一个决定都应由这一真理照亮：“我所做的是否荣耀上帝？是否体现了爱人如己？”
在这种实际的层面上，即使在困难中，我们也能找到意义。比如，一个面对辛苦且少有人认同的工作的人，可以在明白自己是在服侍上帝时找到目的。一个母亲为家庭付出一生，当她明白这也是上帝的呼召时，她的生命就有了意义。甚至痛苦，当交托给上帝时，也能用来塑造我们的品格，祝福他人。
这种每日的目的也保护我们免受比较带来的虚空。在一个崇尚地位与成就的世界，很容易让人觉得自己渺小或无足轻重。但圣经教导我们，基督的身体中每个部分都是必不可少的：“眼不能对手说：‘我用不着你。’头也不能对脚说：‘我用不着你。’”（哥林多前书 12:21）。这意味着，即使在那些看似微不足道的任务中，我们也在履行天国中不可或缺的角色。
活出这样的目的并不容易。这需要操练、自律与信心。但这同样带来自由，因为它使我们脱离对人类认可的奴役，把我们安置在为上帝而活的安全感中。在这样的日常行走中，我们发现，生命真正的意义不在于“拥有更多”，而在于在造物主面前“成为更多”。
4. 四、能抵御生命风暴的目的
人生最大的挑战之一，就是当一切似乎崩溃时，仍能找到意义。疾病、失去、经济危机、失望和突如其来的挣扎，常常让我们问：“继续下去还有意义吗？” 在这样的时刻，上帝目的的视角至关重要，以免我们陷入绝望。
圣经并没有忽视人的痛苦，而是把它放在一个更大的框架中。使徒保罗提醒我们：“我们晓得，万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗马书 8:28）。这并不意味着一切本身都是好的，而是上帝能够使用即便是最艰难的处境，来成就祂的计划。
约瑟在埃及就是一个例子。他被兄弟们卖为奴隶，被冤枉下狱，看似生命已失去意义。然而，在合适的时候，他对兄弟们说：“从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要成就今日的光景，使许多人的性命得以保全。”（创世记 50:20）。上帝的目的超越了人的恶意，把悲剧转化为拯救。
同样，基督徒也可以怀着盼望面对人生的风暴。不是因为它们会消失，而是因为它们没有最终的话语权。耶稣亲自说过：“在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音 16:33）。基督的得胜保证了我们的痛苦绝不会是徒然的。
带着这样的理解生活，会让我们拥有韧性。我们可以哭泣、感受痛苦、哀悼，但无需绝望。上帝的目的在风暴中成为我们的锚。祂不会浪费任何一滴眼泪；每一次经历都被用来塑造我们、坚固我们，并预备我们经历祂更大的荣耀。
5. 五、指向永恒的目的
人往往活得好像今生就是全部。但圣经告诉我们，地上的存在只是旅程的开始，终点在永恒之中。若没有这个视角，生命的目的显得有限；但若拥有它，一切都焕然一新。
耶稣说：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去是为你们预备地方去。”（约翰福音 14:2）。这些话表明，我们的盼望不局限于今时今日，而是指向基督为祂儿女所预备的荣耀未来。
保罗也写道来强调这一思想：“若我们在基督里只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（哥林多前书 15:19）。换句话说，若没有永恒，信仰就是空洞的。但因基督已经复活，我们的盼望是活泼的、坚不可摧的。
这一确据改变了我们当下的生活方式。当我们明白困境只是暂时的，就不会把它们看成难以承受的重担。正如保罗所说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”（哥林多后书 4:17）。
永恒的目的也促使我们负责任地生活。既然生命不以死亡为终点，那么我们的选择就具有永恒的重量。这呼召我们去投资那些真正重要的事：认识上帝、爱人、服事天国。每一个行为，无论看似多么微小，在那位审判万事的主面前都有价值。
怀着永恒的眼光生活，会在痛苦中赐下勇气、盼望和喜乐。我们知道，总有一天我们会听见主的声音说：“好，你这又良善又忠心的仆人！你在不多的事上有忠心，我要派你管理许多事；可以进来享受你主人的快乐。”（马太福音 25:21）。这就是生命最终的目的：永远在上帝的同在中。
结论
在这段学习中，我们看到对生命意义的追寻是普世性的，跨越文化、时代和人心。哲学家、思想家和艺术家们都尝试给出答案，但唯有在基督里我们才能找到完全的启示。生命的目的不在于积累财富、追求地位或单为自己而活，而在于认识并荣耀上帝，与祂相交，并完成祂交托给我们的使命。
圣经提醒我们：“人的首要目的就是荣耀上帝，并永远以祂为乐。” 这一目的能抵御生命的风暴，并且指向永恒。在基督里，我们明白没有一件事是徒然的，连眼泪都不例外。每一步、每一场争战、每一次得胜，甚至失败，都被上帝用来按照祂的旨意塑造我们。
因此，当存在的虚空来敲门时，请记住：“我们晓得，万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗马书 8:28）。当未来的疑虑浮现时，要信靠耶稣的应许：“在我父的家里有许多住处……我去是为你们预备地方去。”（约翰福音 14:2）。当苦难的重担似乎难以承受时，要凭信心宣告：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”（哥林多后书 4:17）。
因此，生命的意义并不是一个抽象或理论的答案，而是在基督耶稣里具体活出来的现实。祂是阿尔法，也是俄梅伽，是初，也是终。在祂里面，我们找到存在的理由、面对的勇气、继续前行的盼望，以及最终的归宿。带着目的而活，就是眼目定睛于祂，深知我们是为上帝而造、为上帝而活，并为与祂同在的永恒而预备。
